HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 西武池袋本店】―没後50年― 棟方志功作品展 | 株式会社そごう

西武池袋本店】―没後50年― 棟方志功作品展 | 株式会社そごう。棟方志功 | 南砺市立福光美術館。A4クリアファイル 棟方志功〈御吉祥大瓣財天御妃尊像図〉京都。寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。収蔵作品のご紹介 ニューヨークのイノクマとムナカタ 二人の交流。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。処分価格旧老坑端渓水巌硯　氷裂紋・子母青花・文房四宝。【77bega-arutairu】 掛軸 福本積應「萬歳緑毛亀」。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。岡田監督サイン公式色紙（ハンコあり）。谷垣禎一 元自由民主党幹事長 揮毫 色紙。◆書道6-8 高級画宣紙 手漉 全紙 1978年購入古紙 かな用紅楓 53枚。日蓮大聖人作　御本尊　鑑賞価値のある掛け軸。藤田嗣治 レオナール フジタ 「眠る猫」シルクスクリーン 版画。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。葬送のフリーレン　アベツカサ先生 Blu-ray特典　色紙　フェルン　シュタルク。骨董　掛軸松鶴　二羽鶴　高村小濘　日本画。中国画 敦煌佛画 王亚林（玲）［佛画］紙本 肉筆（字雨晨）！。俳額　郷土資料　俳句　神社仏閣奉納　骨董　松尾芭蕉　小林一茶　与謝蕪村　俳諧師。天永建 巻物朱印あり 同治元年。Zuukaページ。【茶道具】前大徳寺 小林太玄和尚筆 　『無事是貴人』 掛軸 軸B837